मूर्ति की आँखें सबसे आखिर में क्यों बनाई जाती हैं? जिस पल वे खुलती हैं, उसका रहस्य कम लोग जानते हैं

मंदिर में जब आप किसी देवता की प्रतिमा के सामने हाथ जोड़कर खड़े होते हैं, तो असल में आप क्या करते हैं? हम कहते हैं – “दर्शन” किए। पर इस एक शब्द में पूरा रहस्य छिपा है। दर्शन का सीधा अर्थ है – देखना, और देखे जाना। दर्शन तब पूरा होता है जब आपकी नज़र भगवान की आँखों से मिलती है। और यहीं एक ऐसी परंपरा छिपी है जिसे बहुत कम लोग जानते हैं: कोई भी मूर्ति गढ़ते समय मूर्तिकार सबसे आखिर में बनाता है – उसकी आँखें। ऐसा क्यों? और जिस पल वे आँखें पहली बार “खोली” जाती हैं, परंपरा उसे इतना शक्तिशाली क्यों मानती है कि मूर्तिकार स्वयं सीधे उनकी ओर देखने से बचता है?

दर्शन का असली अर्थ – आँख से आँख का मिलना

हमारी परंपरा में पूजा केवल देखना नहीं, बल्कि दृष्टि का आदान-प्रदान है। भक्त भगवान को देखता है – और मानता है कि भगवान भी उसे उतनी ही करुणा से देख रहे हैं। इसीलिए मूर्ति का सबसे जीवंत, सबसे महत्वपूर्ण अंग उसका चेहरा नहीं, उसकी आँखें मानी जाती हैं। पुरी के जगन्नाथ जी की विशाल, गोल, जागृत आँखें इसी “दृष्टि-मिलन” का सबसे बड़ा प्रतीक हैं – मानो वे हर भक्त को एक साथ देख रही हों।

आँखें सबसे आखिर में क्यों बनाई जाती हैं?

एक मूर्ति शुरू में केवल पत्थर, धातु या मिट्टी होती है – निर्जीव शिल्प। उसे पूजनीय “विग्रह” बनाने के लिए की जाती है प्राण प्रतिष्ठा – वह संस्कार जिसके द्वारा मान्यता अनुसार मूर्ति में देवत्व, यानी प्राण, प्रतिष्ठित होते हैं। और इस पूरी प्रक्रिया का चरम क्षण होता है आँखों का बनना।

मान्यता है कि जिस क्षण मूर्ति की आँखें पूर्ण होती हैं और “खोली” जाती हैं, उसी क्षण निर्जीव पत्थर में चेतना उतरती है – वह “भगवान” बन जाता है। इसीलिए आँखें कभी पहले नहीं गढ़ी जातीं; उन्हें बचाकर रखा जाता है सबसे अंत के लिए, किसी शुभ मुहूर्त के लिए। इस संस्कार को कहते हैं नेत्र उन्मीलन या चक्षु-उन्मीलन – यानी “आँखें खोलना”।

वो एक पल – जब मूर्ति “जाग” उठती है

शुभ लग्न में, वेद-मंत्रों के बीच, सुनहरी सुई, कलम या छेनी से आँखों की पुतली को अंतिम रूप दिया जाता है। कई परंपराओं में आँखों को शहद, घी या मधुपर्क से स्पर्श कर “खोला” जाता है। उस क्षण से प्रतिमा केवल कला का नमूना नहीं रहती – वह विग्रह बन जाती है, जिसके सामने सिर अपने आप झुक जाता है।

आँखें बनने से पहले वह “मूर्ति” है। आँखें खुलते ही वह “भगवान” है। बीच का अंतर केवल एक दृष्टि का है।

यही कारण है कि कई जगह आँखें खुलने तक उन्हें कपड़े या पट्टी से ढककर रखा जाता है, और निर्धारित मुहूर्त पर ही उनका अनावरण किया जाता है।

पहली नज़र इतनी शक्तिशाली क्यों मानी जाती है?

यहीं है सबसे रोचक रहस्य। मान्यता है कि नई-नई जागृत मूर्ति की पहली दृष्टि असाधारण रूप से तेजस्वी होती है – इतनी प्रबल कि जो सीधे उसके सामने पड़े, उस पर उसका गहरा प्रभाव होता है। इसीलिए कई परंपराओं में मूर्तिकार आँखें बनाते या खोलते समय सीधे उनमें नहीं देखता।

कहीं वह पीठ फेरकर, एक दर्पण में प्रतिबिंब देखकर आँखें चित्रित करता है; कहीं देवता की पहली दृष्टि किसी दर्पण, घी के पात्र, या किसी शुभ प्रतीक की ओर मोड़ दी जाती है – ताकि उस पहले तेज को सम्मानपूर्वक, शुभ रूप में ग्रहण किया जा सके। यही भाव भारत से लेकर नेपाल और श्रीलंका की प्रतिमा-परंपराओं तक देखने को मिलता है, जहाँ कलाकार आँखें बनाते समय दर्पण का सहारा लेता है।

खुली आँखें या अधखुली? – हर दृष्टि का अपना अर्थ

गौर कीजिए – हर मूर्ति की आँखें एक जैसी नहीं होतीं, और यह संयोग नहीं है:

• पूरी खुली आँखें: देवता जागृत हैं, भक्त की ओर देख रहे हैं, वरदान और दर्शन दे रहे हैं – जैसे जगन्नाथ या अधिकांश मंदिर-विग्रह।
• अधखुली, झुकी आँखें: देवता अंतर्मुखी हैं, समाधि या ध्यान में लीन – जैसे ध्यानमग्न शिव या ध्यान-मुद्रा में बैठे बुद्ध। यह दृष्टि बाहर नहीं, भीतर की ओर है।

यानी मूर्ति का सारा भाव – करुणा, वैराग्य, शांति या वरदान – सबसे पहले उसकी आँखों से बोलता है।

जगन्नाथ जी की अधूरी मूर्ति और वे बड़ी आँखें

पुरी के भगवान जगन्नाथ की मूर्ति को देखिए – हाथ-पैर अधूरे से, और चेहरे पर असाधारण रूप से बड़ी, गोल आँखें। प्रसिद्ध कथा के अनुसार, स्वयं विश्वकर्मा मूर्ति इस शर्त पर गढ़ रहे थे कि निर्माण पूरा होने तक कोई द्वार न खोले। राजा अधीर होकर समय से पहले झाँक बैठे, और मूर्ति अधूरी रह गई। पर वही अधूरापन और वे विशाल आँखें आज जगन्नाथ की पहचान हैं – एक ऐसे देवता की, जिनका सर्वस्व ही उनकी दृष्टि है।

कुछ बातें जो कम लोग जानते हैं

• बिना नेत्र उन्मीलन के, मूर्ति केवल शिल्प है। प्राण प्रतिष्ठा और आँखें खुलने के बाद ही उसे “विग्रह” मानकर पूजा जाता है।
• आँखें खोलने का मुहूर्त प्रायः ब्रह्म मुहूर्त या किसी विशेष शुभ लग्न में रखा जाता है।
• पहली दृष्टि को मोड़ना – कई परंपराओं में पहली नज़र दर्पण या घी पर डलवाई जाती है, सीधे किसी व्यक्ति पर नहीं।
• दृष्टि ही प्राण है। इसीलिए खंडित या टूटी आँखों वाली मूर्ति की पूजा कई परंपराओं में वर्जित मानी जाती है।
• “दर्शन” शब्द ही आँखों से बना है – मंदिर जाने का असली उद्देश्य कुछ माँगना नहीं, उन आँखों से आँखें मिलाना है।

देखिए: दर्शन का यह पवित्र क्षण

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हर सुबह घर बैठे, भगवान की दृष्टि के सामने

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